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淺析專題類博物館展陳的實(shí)踐與探索

作者:    發(fā)布時(shí)間:2021-01-14 15:24    閱讀量:2879

來源:《中國民族博覽》

作者:諸萍 葛鳳琴


  【摘要】隨著博物館事業(yè)的不斷發(fā)展,個(gè)性化在展陳實(shí)踐中越來越突出。2010年以來,大量專題類博物館進(jìn)入人們的視野,它們往往選用比綜合博物館更專業(yè)的內(nèi)容、更獨(dú)特的視角來收藏和陳展。中國麻風(fēng)博物館以“麻風(fēng)病、麻風(fēng)防治歷程、麻防人”為主題切入點(diǎn),文章主要圍繞其籌建的設(shè)計(jì)思路、展陳構(gòu)想、展陳要素等方面展開,探討新形勢下如何更加科學(xué)合理地做好專題類博物館的展陳設(shè)計(jì),以期為相關(guān)部門籌建專題類博物館提供啟發(fā)與參考。


  【關(guān)鍵詞】專題博物館;展陳;麻風(fēng)


博物館主題展


  博物館是征集、典藏、陳列和研究史料的場所,主要通過對具有科學(xué)性、歷史性或藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類展陳,從而實(shí)現(xiàn)向觀眾傳播知識(shí)、文化的功能。2001年,全國文物局會(huì)議上提出了“鼓勵(lì)發(fā)展科技類、產(chǎn)業(yè)類的行業(yè)博物館”的倡議;2002年,《文物事業(yè)“十五”發(fā)展規(guī)劃和2015年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出,在博物館的管理規(guī)劃上應(yīng)“調(diào)整結(jié)構(gòu),合理布局,統(tǒng)籌規(guī)劃,積極引導(dǎo),鼓勵(lì)發(fā)展行業(yè)博物館和有代表性的遺址博物館”;2014年,故宮博物院院長單霽翔在《構(gòu)建多元、開放、包容的博物館體系》一文中認(rèn)為“中國需要構(gòu)建多元、開放、包容的博物館體系”。由此可見,籌建專題類博物館既是近些年國家的政策導(dǎo)向,也是博物館實(shí)現(xiàn)多元化展陳內(nèi)容的重要載體。


  一般來說,專題類博物館是指專門負(fù)責(zé)收集、保護(hù)、展示某一特定方面或主題相關(guān)藏品的博物館,例如南京的云錦博物館、上海的玻璃博物館、杭州的絲綢博物館、青島的啤酒博物館、嘉興的粽子文化博物館等。作為博物館中較為特殊的一種,專題博物館除了可以發(fā)揮博物館既有的基本功能,更有助于專題文化遺產(chǎn)的保護(hù),便于觀眾學(xué)習(xí)了解某一領(lǐng)域的專業(yè)性內(nèi)容。因此,要想做好專題博物館的展覽,使其既能體現(xiàn)自身的專題特色,又能吸引觀眾,最重要的一步就是要寫好展陳設(shè)計(jì)的“劇本”,策劃好展陳的內(nèi)容,確定好展館的主題、主旨,組織好展陳的結(jié)構(gòu),選擇規(guī)劃好展陳的實(shí)物,編寫好文字說明。以中國麻風(fēng)博物館為例,整個(gè)籌建過程中涉及設(shè)計(jì)思路、展陳構(gòu)想、展陳要素等各方各面的探索與實(shí)踐。


  一、建館背景及特點(diǎn)


  中國麻風(fēng)博物館系屬專題博物館范疇,其內(nèi)部展陳主要圍繞麻風(fēng)這一專病主題而展開,內(nèi)容涉及麻風(fēng)的基本知識(shí)、麻風(fēng)患者的救助與救治、麻風(fēng)的分布及流行趨勢、新中國成立后各時(shí)期開展的麻風(fēng)防治工作與防治成果、麻風(fēng)各類機(jī)構(gòu)的變遷史、代表人物、社會(huì)人文關(guān)懷及麻風(fēng)患者生產(chǎn)生活印跡等方面。


  提起麻風(fēng),可能大家并不陌生,它是一種古老的傳染病,曾在世界范圍內(nèi)廣泛流行,如家喻戶曉的《紅高粱》中九兒就嫁給了患有麻風(fēng)的單扁郎。千百年來,由于麻風(fēng)患者的病因不明、癥狀恐怖且久病難治,坊間流傳著各種有關(guān)麻風(fēng)的誤解、迷信、神話、謬說等,人們常常談“麻”色變,對麻風(fēng)的歧視、恐懼和排斥觀念廣泛存在。直到1873年,麻風(fēng)分枝桿菌被挪威醫(yī)生漢森(Armauer Hansen)在患者的皮膚組織中發(fā)現(xiàn),這才真正揭開了麻風(fēng)的神秘面紗,使人類逐漸進(jìn)入到科學(xué)認(rèn)識(shí)麻風(fēng)的時(shí)代。2001年以來,我國的麻風(fēng)防治工作進(jìn)入到消除危害階段,現(xiàn)階段,中國整體已呈低散發(fā)、低流行狀態(tài)?;赝^去,麻風(fēng)患者的凄慘與無助、有識(shí)之士的呼吁與吶喊、老一輩麻風(fēng)防治工作者的努力與抗?fàn)帯嘘P(guān)麻風(fēng)發(fā)生了太多值得被銘記的故事和被傳承的精神。本著對麻風(fēng)歷史負(fù)責(zé)、對未來負(fù)責(zé)的初心,中國疾病預(yù)防控制中心麻風(fēng)病控制中心申請籌建中國麻風(fēng)博物館,2016年正式獲批并啟動(dòng)了相關(guān)的籌建工作。


  作為專為麻風(fēng)而設(shè)立的專題博物館,中國麻風(fēng)博物館主要有以下特點(diǎn):一是專題性。全館緊扣麻風(fēng)主題,主要通過麻風(fēng)相關(guān)的圖片、文字、音頻、影像、實(shí)物等展示陳列,讓參觀者全程聚焦于麻風(fēng)的基本知識(shí)、從古代至今的救治/防治歷程等,館內(nèi)的一圖一文、一屏一物皆圍繞“麻風(fēng)”而展開。二是科學(xué)性。一方面,科學(xué)性是指館內(nèi)展陳內(nèi)容的科學(xué)性,全館陳展的圖文、影音、實(shí)物等內(nèi)容均經(jīng)過麻風(fēng)專業(yè)相關(guān)專家指導(dǎo)把關(guān);另一方面,科學(xué)性是指館內(nèi)展陳內(nèi)容設(shè)置的科學(xué)性,在最初設(shè)計(jì)時(shí)即考慮到中國麻風(fēng)博物館的兩類目標(biāo)觀眾,一類是有麻風(fēng)知識(shí)背景或相關(guān)醫(yī)學(xué)背景的專業(yè)型人士,一類是普通的參觀人士,因此,在展陳內(nèi)容設(shè)計(jì)上充分考慮到由易到難地遞進(jìn),堅(jiān)持在追求專業(yè)性的同時(shí)兼具科學(xué)普及性。三是敘事性。中國麻風(fēng)博物館內(nèi)共設(shè)有10個(gè)主題分區(qū),我們希望通過講故事的方式將展示陳列的圖文、影音、實(shí)物等史料呈現(xiàn)給觀眾,運(yùn)用簡潔準(zhǔn)確的文字描述、合理的結(jié)構(gòu)安排串聯(lián)出有關(guān)麻風(fēng)的各個(gè)故事線,以期從展品本身出發(fā)講好每一個(gè)文物背后的故事。


  二、展陳構(gòu)想


  博物館陳列是在一定空間內(nèi),以文物標(biāo)本為基礎(chǔ),配合適當(dāng)輔助展品,按照一定的主題、序列和藝術(shù)形式組合而成的,進(jìn)行直觀教育、傳播文化科學(xué)信息和提供審美欣賞的展品群體。①由此可見,陳列展示是博物館的主要職能,也是專題博物館實(shí)現(xiàn)其文化傳播功能的主要方式,有著至關(guān)重要的作用。


  專題博物館既要追求特色鮮明,也要豐富多彩,從而塑造博物館的個(gè)性特點(diǎn),使其與其他展館區(qū)別開來。因此,在經(jīng)過前期積極收集整理麻風(fēng)歷史資料和調(diào)研考察麻風(fēng)文化背景的情況下,中國麻風(fēng)博物館的展陳設(shè)計(jì)是綜合麻風(fēng)相關(guān)文字、圖片、多媒體、展品、材料等多方面的藝術(shù)語言,在尊重麻風(fēng)專業(yè)性知識(shí)及歷史史實(shí)的前提下進(jìn)行設(shè)計(jì),同時(shí)兼顧藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本原則,參照借鑒多學(xué)科的美學(xué)理念與標(biāo)準(zhǔn),使其通過展品的陳列展示實(shí)現(xiàn)麻風(fēng)主題內(nèi)容文化的傳播功能,化身科學(xué)普及麻風(fēng)知識(shí)的重要載體及研究存儲(chǔ)麻風(fēng)歷史的知識(shí)庫,以及傳承發(fā)揚(yáng)老一輩麻風(fēng)防治工作者優(yōu)良傳統(tǒng)的平臺(tái)。


  綜合中國麻風(fēng)博物館籌建的展陳實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn),歸納得出專題博物館展陳設(shè)計(jì)的一般思路為:第一步,進(jìn)行展館的前期總策劃,準(zhǔn)確定位展館性質(zhì),并明確展館項(xiàng)目的資金預(yù)算、可使用的場地面積、組織領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)組成人員,思考確定展館的展陳目的及主要受眾群體。第二步,討論并梳理出本展館相應(yīng)的腳本大綱,大致確定館內(nèi)將展陳的內(nèi)容、主題及展品數(shù)量,經(jīng)過前期討論、實(shí)地考察、審校研究等完成展覽腳本的初稿,整理羅列出可以展陳的圖片資料、影音資料及實(shí)物資料等。第三步,展館設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將根據(jù)場館建筑空間,結(jié)合腳本大綱、展覽腳本初稿等進(jìn)行博物館展陳項(xiàng)目的總體規(guī)劃設(shè)計(jì),合理規(guī)劃出觀眾的動(dòng)線,籌建方及設(shè)計(jì)方經(jīng)過多輪商討修改確定合理的觀展路線和展陳主題分區(qū)。第四步,通過細(xì)化、優(yōu)化設(shè)計(jì),突出展館主題特色,并運(yùn)用多種展陳手段營造相應(yīng)的展陳氛圍,多方面輔助做好深化設(shè)計(jì)。


  三、展陳要素


  “博物館陳列展覽是指以文物標(biāo)本和學(xué)術(shù)研究成果為基礎(chǔ),以藝術(shù)的或技術(shù)的輔助展品為輔助,以展示設(shè)備為平臺(tái),依據(jù)特定傳播或教育目的,使用的特殊的詮釋方法和學(xué)習(xí)次序,按照一定的展覽主題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和藝術(shù)形式組成的,進(jìn)行觀點(diǎn)和思想、知識(shí)和信息、價(jià)值與情感傳播的直觀生動(dòng)的陳列藝術(shù)形象序列?!雹谝虼?,在中國麻風(fēng)博物館的展陳實(shí)踐中,為了突出麻風(fēng)的主題特色和專業(yè)性特點(diǎn),設(shè)計(jì)出更適合于觀眾了解、理解麻風(fēng)知識(shí)及歷史的展覽,在整個(gè)場館核心空間、陳列空間及交往空間的設(shè)計(jì)、施工過程中著重注意了以下五個(gè)展陳要素:


  (一)展覽文本


  展覽文本是博物館形式設(shè)計(jì)的藍(lán)本,主要是以書面語言的形式進(jìn)行展館主題提煉、展覽內(nèi)容邏輯結(jié)構(gòu)安排、具體展示內(nèi)容演繹、展品組合挑選等,從而明確展覽傳播的基本內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對展覽內(nèi)容信息的傳播。中國麻風(fēng)博物館在籌建過程中涉及的展覽文本主要有框架提綱、展陳腳本、展館及各主題區(qū)的標(biāo)題和展板文字、展品說明文字等。展館的框架提綱是設(shè)計(jì)師進(jìn)行空間合理布局的支撐,主要是展館陳展板塊的確定;展陳腳本即展陳方案詳細(xì)的“劇本”,涉及館內(nèi)各板塊主題、標(biāo)題、文字說明、展陳圖片及物品的相關(guān)信息等。


  (二)空間布局


  相較于其他綜合性博物館來說,中國麻風(fēng)博物館建筑面積較小,但作為麻風(fēng)這一專病“國家館”的身份又要求它必須是“麻雀雖小,五臟俱全”,因此,在展陳設(shè)計(jì)中首先需要根據(jù)腳本模塊設(shè)計(jì)出合理的動(dòng)線,最大限度地利用每一個(gè)陳列空間,并運(yùn)用合適的藝術(shù)手段營造烘托出主題的總體氛圍。從空間布局上看,中國麻風(fēng)博物館主要被分成了認(rèn)識(shí)麻風(fēng)、古之遺痕、近代回聲、防治歷程等10個(gè)主題分區(qū)。認(rèn)識(shí)麻風(fēng)作為本館的科普展廳,主要通過認(rèn)識(shí)麻風(fēng)、走出誤區(qū)、麻風(fēng)之癥、流行分布、麻風(fēng)之殤、可防可治幾個(gè)小模塊帶觀眾初步了解并認(rèn)識(shí)麻風(fēng);防治歷程主題區(qū)則按照歷史階段分為控制傳染(1949—1980年)、基本消滅(1981—2000年)、消除危害(2001年之后)及防治成果四大部分進(jìn)行展陳,從最初的麻風(fēng)方針政策制定、專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)開始,至人文關(guān)懷、疾病抗?fàn)帯蛴^眾娓娓道來。


  (三)展品與展陳形式


  圖文與實(shí)物分類融合陳列,多媒體、集音罩等營造視聽氛圍,復(fù)原陳列,增強(qiáng)帶入感……考慮到中國麻風(fēng)博物館內(nèi)展示空間相對緊湊,因此,在選擇展陳資料時(shí)會(huì)經(jīng)過多輪比較,做到多中選好、好中選精,并根據(jù)展品對主題升華的作用采取組合陳展或單個(gè)陳展的方式。例如:1981年,美國夏威夷大學(xué)醫(yī)學(xué)院病理系教授施欽仁贈(zèng)送的九帶犰狳標(biāo)本,經(jīng)過討論確定展陳于科普廳的獨(dú)立展柜內(nèi),珍貴、直觀且生動(dòng),為麻風(fēng)科普注入活力;而在社會(huì)觀念改變的展陳上,《婚姻法》中對麻風(fēng)的不同限定則選取了1950年版、1981年版和2001年版一起做組合、對比陳展,以期從細(xì)微處展示整個(gè)社會(huì)對麻風(fēng)觀念的改變。此外,中國麻風(fēng)博物館中還多處選用圖表進(jìn)行展示,作為最基礎(chǔ)的展示方式,在寸土寸金的展館內(nèi)精練的圖表甚至可以起到“一圖勝千言,一表含萬語”的微妙作用。


  (四)燈光與色彩


  恰當(dāng)、合適的光照環(huán)境是展品展示的基本條件。不同于其他公共場所,展館一般都是相對密閉的空間,展示中運(yùn)用到自然光的地方很少,基本都需要通過選取不同的燈具、不同的光色等調(diào)節(jié)室內(nèi)空間亮度,烘托展陳氣氛;與此同時(shí),不同色彩對觀眾的心理、生理也會(huì)產(chǎn)生不同的效果,因此,展覽中燈光與色彩配合的是否和諧也直接決定著展陳效果的好壞。中國麻風(fēng)博物館是為麻風(fēng)這一特殊病種所設(shè)立的展館,麻風(fēng)患者在遭遇悲慘的同時(shí)也接收著來自政府或其他組織、團(tuán)體的溫暖,因此,館內(nèi)整個(gè)空間整體弱化了環(huán)境照明,以頂部射燈為主,使用暖色光,并配以展柜內(nèi)局部照明,色彩上整體展陳融入較為純凈的米色,干凈中散發(fā)著絲絲的溫暖之意。當(dāng)然,展館內(nèi)針對不同的模塊在色彩上也有細(xì)微的變化,如介紹古代和近代麻風(fēng)救治歷程時(shí),選取較為暗淡的灰色為底色。


  (五)人體工程學(xué)知識(shí)的應(yīng)用


  科學(xué)融入人體工程學(xué)知識(shí),讓設(shè)計(jì)從觀眾的角度出發(fā),為觀眾創(chuàng)造一個(gè)舒適、合情合理的參觀環(huán)境,這就要求為展館空間設(shè)計(jì)時(shí)要考慮觀眾動(dòng)向、展陳位置及參觀空間等因素。所謂動(dòng)向,是指觀眾在展館內(nèi)移動(dòng)的方向,就人的視線來說,一般習(xí)慣遵循從左至右、從上至下的順序;位置是指在設(shè)計(jì)設(shè)備位置或圖文位置時(shí)需要以正常身高人群的視覺舒適范圍來限定(黃金視覺區(qū)高度一般為80~180厘米),不能過高或過低;空間是指展館內(nèi)每一通道設(shè)計(jì)時(shí)都要考慮到觀眾的活動(dòng)范圍,避免參觀擁擠或參觀不便。


  同時(shí),面對時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步需要,在展陳設(shè)計(jì)中也應(yīng)該考慮到新技術(shù)、新工藝、新材料等的加入,豐富展館空間,適應(yīng)參觀需求。以序廳照壁為例:首先明確該區(qū)域?yàn)檎^的“第一印象”,需要充分展示麻風(fēng)特色;再者,此區(qū)域連接著前言和序廳,因而所呈現(xiàn)內(nèi)容宜易不宜難、宜簡不宜繁;設(shè)置造壁更是為了解決展陳面積不足的問題,但也要兼具考慮到參觀舒適度等問題。因此,細(xì)化、優(yōu)化后的造壁選取純凈的米色系為基礎(chǔ)色,正面展示內(nèi)容有:中英文館名“中國麻風(fēng)博物館”字樣、抽象化處理的顯微鏡鏡下麻風(fēng)分枝桿菌、不同時(shí)期具有代表性的“麻風(fēng)”曾用名,以及中國古代涉及麻風(fēng)的四大專著名稱等,讓參觀者一入展館就能感受到一種古老、悠遠(yuǎn)、神秘的氣息,激發(fā)探究感。


  四、結(jié)論


  總之,專題博物館的展陳設(shè)計(jì)沒有完全固定的模板可以直接套用,在遵循常規(guī)展陳步驟的基礎(chǔ)上亦需要結(jié)合展館自身實(shí)際進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì),合理優(yōu)化空間,使文、圖、物相互融合,視、聽、觸相互結(jié)合,營造出良好的參觀環(huán)境,通過個(gè)性化展覽和內(nèi)容特色讓公眾走進(jìn)麻風(fēng)、認(rèn)識(shí)麻風(fēng),逐漸消除麻風(fēng)歧視與偏見,運(yùn)用展品講好每一個(gè)文物背后的故事,從而發(fā)揮好麻風(fēng)科學(xué)普及、學(xué)術(shù)研究、知識(shí)交流、傳承精神的平臺(tái)作用,是中國麻風(fēng)博物館的重要功能和歷史使命。


  立足現(xiàn)在,展望未來。隨著信息化不斷推進(jìn)、5G時(shí)代的到來,下一步中國麻風(fēng)博物館也將被注入新的生命力,以新的視角朝著數(shù)字化、虛擬化博物館的方向發(fā)展。逐步引入新的高新技術(shù),增強(qiáng)觀眾參觀時(shí)的用戶體驗(yàn),增加360度全景漫游、VR實(shí)地參觀、二維碼語音解說等功能,爭取用科學(xué)技術(shù)提升觀眾的參觀體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)線上、線下同步無障礙式參觀、互動(dòng)與交流,逐步使中國麻風(fēng)博物館從傳統(tǒng)型專題博物館向智慧型博物館轉(zhuǎn)變。


  注釋:


 ?、偻鹾赈x.中國博物館學(xué)基礎(chǔ)[M].上海:上海古籍出版社,2001.

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